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la lectura como búsqueda, la escritura, como acto de amor

El tiempo permanece amurallado en esta ciudad con nombres de colores, sombras acechantes de los que no fueron y pudieron ser, muros capaces de abrir o cerrar bocas y de imaginar rostros de seda ...
Últimos textos
Lo fugaz - Ricardo Jaimes Freyre
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Ricardo Jaimes Freyre (Tacna, 1868 - Buenos Aires, 1933), impulsor junto a Rubén Darío del modernismo hispanoamericano desde la revista «América», dejó en «Los sueños son vida» (1917) una de las piezas más depuradas del simbolismo en castellano. En apenas dieciséis versos libres, «Lo fugaz» sigue a una rosa desprendida de su tallo hasta que la corriente la deshace en el fango, y sin embargo, en las noches serenas, algo de su perfume sigue flotando en el aire. Una miniatura menos trillada que otros clásicos modernistas, perfecta para descubrir a un autor de sobra reconocido pero poco leído hoy.

La ilusión de la tercera dimensión: el Principio Holográfico explicado
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¿Y si todo lo que experimentamos a nuestro alrededor.. el espacio tridimensional, los objetos que tocamos e incluso la propia gravedad.. fuera en realidad una proyección derivada de información codificada en una superficie bidimensional y distante? Esta noción, que suena a ciencia ficción, es una de las ideas más revolucionarias de la física teórica moderna. Conocido como el Principio Holográfico, este marco conceptual busca resolver la incompatibilidad histórica entre la física cuántica y la relatividad general, sugiriendo que nuestro universo 3D podría ser equivalente a la información contenida en sus fronteras 2D.

Para entonces - Manuel Gutiérrez Nájera
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Manuel Gutiérrez Nájera (México, 1859-1895), conocido por su seudónimo «El Duque Job», fue uno de los precursores del modernismo hispanoamericano y uno de los cronistas más finos del México de fin de siglo. En «Para entonces» imagina una muerte serena, en alta mar y al declinar el día, como culminación estética de una vida vivida con plenitud, antes de que la vejez marchite su esplendor. Es una de las piezas más admiradas de la lírica modernista mexicana por la delicadeza de sus imágenes y el equilibrio de su factura clásica.

Noticias
La lectura, por Franz Kafka.
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Si el libro que leemos no nos despierta como un puño que nos golpea en el cráneo ¿para qué lo leemos? ¿para que nos haga felices? Dios mío, también seríamos felices si no tuviéramos libros, y podríamos, si fuera necesario, escribir nosotros mismos los libros que nos hagan felices. Pero lo que debemos tener son esos libros que se precipitan sobre nosotros, como la mala suerte, y que nos perturban profundamente, como la muerte de alguien a quien amamos más que a nosotros mismos. Como el suicidio. Un libro debe ser como un pico de hielo que rompe el mar congelado que tenemos dentro.

Divina Comedia: El infierno y el purgatorio de Dante.
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La Divina Comedia de Dante representa la lucha entra la nada y la inmortalidad donde se superponen tres mundos (infierno, purgatorio y paraíso) que a su vez reflejan las tres formas de ser de la humanidad (el vicio, el paso del vicio a la virtud, y la perfección). Se estructura en tres partes (infierno, purgatorio y paraíso). El número tres simboliza la sagrada trinidad y está presente también en cada parte (3 veces 3 es nueve):
· El infierno se divide en 9 círculos.
· El purgatorio se divide en 9 terrazas escalonadas.
· El paraíso se divide en 9 astros.

Divina Comedia - Dante
Los pazos de Ulloa.
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Un joven y timorato sacerdote llega al pazo del marqués de Ulloa para encargarse de la administración, y allí se encuentra con algo muy distinto a lo que hubiera podido imaginar: el marqués vive amancebado con una criada y la hacienda la gobierna despóticamente el padre de ésta. El bienintencionado cura intentará conducir al marqués por el buen camino recomendándole casarse con una pura doncella prima suya.
Me recomendó la novela el amigo Nacho, en cuyo criterio confío plenamente excepto en cuestiones futbolísticas, políticas o castrenses; y a fe que he hecho bien. Se trata de una novela naturalista que narra la decandencia física y moral de la rancia aristocracia gallega a finales del siglo XIX que la autora, la condesa Emilia Pardo Bazán conocía tan bien por haberla vivido en primera persona.

Es un completísimo relato en que son importantes el fenómeno del caciquismo, la corrupción política y la influencia de los ministros de la Iglesia. Los personajes están dibujados con trazos vigorosos, la novela tiene una gran riqueza narrativa y la escritora demuestra un gran dominio sobre el léxico, predominando el estilo descriptivo.

Los pazos de Ulloa